１／
其實這是一個事實：人們口中批評的那些「不理性」的人，其實正是在幫他們抵抗「不理性的政府」繼續以不理性方式來管理國家的人。
罵別人不理性的，有兩種人：
一種是現有情勢中的既得利益者（比如執政者、利益結構中的所有相關人士等等），原因是為了鞏固自己的既得利益。
第二種是一般民眾（包括部分基層公務員），他們表面上看起來似乎溫和沉默，看起來好像是滿足於小確幸的生活，而且認為自己有保持沉默的權利，認為這是他們的自由，事實是，他們是對這個社會和政府感到極度悲觀，悲觀到已經不想去作任何改變、認為即使行動也改變不了任何事情，但他們無法、也不願去看見自己「已經對一切悲觀」的這個事實，因此轉而指責那些正在以行動進行抗爭、抵抗情勢繼續墮落的人。
這是個很奇特的心理機轉。有些人不喜歡喧鬧，或者選擇保持沉默，其實並不是對現況樂觀，也並不是認為現況已經很好不需要改變，而是相反的，是對所處的情勢極度悲觀、認為完全沒有改變的可能。基本上，他們對自由這件事情是打從內心不相信的。
２／
前因結出後果，後果又成為另一個前因，
因果循環，不可思議。
它可以是一個向上發展的螺旋體，
這是世事「變動無常」之根本法則的積極意義────
任何我們所期待、所努力進行的事未來皆有可能發生，
只要從「現在」開始種下正確的因。
誰說在社會運動中不能修行？
誰說公民運動裡無法實踐平和心境？
不問過去之失敗，不求未來之一定成功，
只問是否在當下種植了向上發展的「因」(種子)，
這就是公民運動裡的「活在當下」之道。
也是認清人生是苦的事實之後所生出的、
真正從行動去實現超越二元對立的真實樂觀之道。
-照片：2013.8.18 攝於凱達格蘭大道
