1.一個既成國族正透過此類例行的慣習使國之中人忘了這是一個國族與他們正在再製一個國族的事實。
2. 霸權之所以成其為霸權恰恰反映在諸如「這還需要說嗎？大家不都這麼想嗎？」或「（你們）何必刻意強調說什麼話！他們都是這個樣子的！」此類以自明為說明的語式中。
3. 對一個於本土台灣認同以反本質主義立場持高度批判精神的當代台老台青來說，一個必須面對／反思的社會事實是，來台不過60年其年紀都還沒家中祖父母大的「國」語為何已經變得比本土語還讓自己覺得自然？
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蔣化慈：〈作為平庸之惡的凡常民族主義〉2013年5月20日
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(閱讀感想)
當人們無感於霸權（ROC體制、或所謂「中華文化」）存在的不合理性，恰恰那裡正是「霸權」存在的地方。
也就是說，那個「惡」，已經平常到人們認為它是應然或正常，它的面貌已經樸實無華到你幾乎辨認不出它的存在、無法辨識其惡；更可怕的是，這個「惡」，在人們意識中竟然是以「善良與公義」的面貌存在。於是，對於那些試圖起來反抗這個「霸權之惡」的那些人，反而成了大多數人們口中的「惡人」（流行語：暴民、沙文主義者、法西斯）。
事實上，「法西斯霸權」的特徵恰恰就是讓他的反抗者反而被冠上了「法西斯、沙文」之名。
