「拆除蔣祠據此因而也有拆殖民政治象徵以拆殖民文化格局（清創療傷）與拆殖民政治象徵以護殖民文化格局（鋸箭療傷）的曖昧。」（原文連結：https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1097702400301439&id=100001850696808 ）
這是我近期看到關於中正廟拆不拆的討論，最為中肯的評論。這也是我一直在思考的疑慮，所以我並沒有非常支持一定要拆中正廟。可以想像一下，中正廟拆掉之後五十年，台灣人是否仍然知道蔣介石到底對台灣人做過什麼事？如果相關該做的轉型和正義沒有真正被實踐，其結果就是對兇手和不正義之事毀屍滅跡而已。所以，事實上拆中正廟並不只是拆中正廟這個單一問題，同步要做的事情太多了。包括最基本的，到底教科書要怎麼重新編寫的問題。以台灣為主體的憲政體制以及教育體制有沒有同步更新？台灣人為什麼做這些事，根本理由是什麼？甚至連綠色執政者和選民都沒有清楚的意識哪！
真正要清創療傷，首先是要認識自己真正的「孔嘴」(country) 在哪裡呀。（借蔣化慈老師的梗XD）
有人說，拆中正廟是「代表中華民國黨國體制的結束」，我完全不認為如此。照這樣的邏輯，台南許多日本時代的州廳官廳也都該拆掉，因為代表日殖時代的結束，甚至赤崁樓也應該拆掉，因為從中原逃逸至台灣苟延殘喘的明鄭政權也早已結束，而且鄭成功來台灣之後屠殺了多少平埔族人？但是鄭成功到現在還是被定位成「民族英雄」，為什麼？因為目前這是站在中華民國（族）史觀的視點，而非以台灣本土為主體的視點，因為現在是「中華民族國家」，而不是「台灣民族國家」（更不用說，當時反抗鄭成功最激烈的平埔族大肚王國，根本不被台灣人認識，以為台灣從來不存在過「國家」）。
一棟建築物乘載（或代表）的就是一段「歷史」，問題在於這段歷史使以什麼視角被認識，跟你這塊土地是什麼國家當然很有關係，反倒跟這棟建築物到底該不該存在關係不大。甚至，說得激烈一點，我個人認為所有曾經出現在台灣這塊土地上的「所有外來政權」代表建築都應該被保留下來。作為一個真實在這塊土地上生活的人，從實際歷史建築去認識這塊土地的歷史與傷痕，和純粹從讀書去獲得歷史「知識」，感受完全不同。（必須備註：這個理由，跟許多反對拆中正廟的人應該是完全不同，因為許多反對拆廟的人並不講建立新國家，他們擔心的是自己的中華國家被滅亡）
ROC黨國體制是否能結束，不是只靠拆一間中正廟，是靠 解殖求各族群文化與權力平等位格、建立新台灣民族認同、渴望實現以平等為核心精神的新憲法新國家為基礎，來拆解台灣人腦中的ROC黨國體制之毒。
